RAFFAELLA DI MARZIO HA PUBBLICATO SETTE CONTRIBUTI NELLA RIVISTA
EDITA DAL CENTRO STUDI SULLE NUOVE RELIGIONI DI TORINO.
“Persone intrappolate dentro Shincheonji”. La messa in onda del lato più oscuro della deprogrammazione (LINK)
Raffaella Di Marzio (pages I—XIV) DOI: 10.26338/tjoc.2020.supp.4.3
ABSTRACT: Questo contributo è un esame articolato e critico, in prospettiva psicologica, delle prime due puntate della trasmissione “Persone intrappolate dentro Shincheonji”, prodotta dall’emittente televisiva cristiana sudcoreana CBS, andate in onda nel 2017. Nel corso delle trasmissioni è mostrata, tramite telecamere nascoste, la procedura di deprogrammazione messa in atto presso centri cristiani “contro le eresie”, finalizzata alla “deconversione” di giovani donne affiliate alla Chiesa di Shincheonji, un nuovo movimento religioso di matrice cristiana che ha avuto una notevole espansione nella Corea del Sud. Le trasmissioni saranno analizzate prendendo come punto di riferimento la vasta letteratura sulla deprogrammazione e l’esperienza personale dell’autrice, che ha intervistato una giovane sottoposta a deprogrammazione in Italia alla fine degli anni 1980.
People Trapped Inside Shincheonji”:Broadcasting the Darker Side of Deprogramming (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 57—69) DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.3.4
ABSTRACT: This article is an in-depth critical examination of the first two episodes of the TV show “People Trapped into Shincheonji” from a psychological perspective. The show was produced by the Christian Korean TV network CBS, which broadcast it in 2017. We see in the show the deprogramming procedure, captured with a hidden camera in Christian counseling centers, conducted with the aim of “rescuing” young women affiliated with Shincheonji, a Christian new religious movement experiencing a sustained growth in South Korea. The episodes are analyzed with reference to the vast literature on deprogramming, and the personal experience of the author, who interviewed a young woman deprogrammed in Italy in the late 1980s.
Diventare archeosofi. Percorsi di cambiamento e sviluppo personale (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 55–107) DOI: 10.26338/tjoc.2020.4.1.4
ABSTRACT: In questo contributo vengono analizzate le esperienze di dieci persone che si sono iscritte all’Associazione Archeosofica e hanno in seguito richiesto e ottenuto l’iniziazione all’Ordine Iniziatico Loto+Croce. L’obiettivo è quello di rilevare i significati che i membri intervistati attribuiscono alla loro esperienza sulla base delle loro ricostruzioni autobiografiche, che vengono esaminate alla luce del modello multidisciplinare, elaborato per lo studio del processo di conversione/affiliazione, da alcuni ricercatori, nel quadro di riferimento della psicologia della religione. Questo progetto è finalizzato anche a verificare se, nelle esperienze dei soggetti intervistati, si rilevino, e in quale misura, fattori ed elementi del modello multidisciplinare sopra nominato, già individuati in una precedente indagine, effettuata con tredici membri di altri quattro movimenti religiosi e spirituali.
MISA, the Anti-Cult Movement and the Courts: The Legal Repression of an Esoteric Movement (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 20–31) DOI: 10.26338/tjoc.2017.1.1.3
ABSTRACT: This paper presents the legal controversies that accompanied the history of MISA, the Movement for Spiritual Integration into the Absolute (MISA), the legal cases regarding its founder, Gregorian Bivolaru, and their repercussions for the MISA movement as a whole. From Communist to post-Communist Romania, Bivolaru was repeatedly arrested and convicted and his teachings, on yoga and sexuality, often created suspicions of immorality and abuse. He was granted political asylum in Sweden in 2006, but arrested again in France upon a request by Romanian authorities in 2016, and extradited to Romania. The article raises the question of how an anti-esoteric prejudice may have influenced MISA legal cases and their outcome. In this respect, the paper examines three possible explanations of the extreme anti-MISA feelings prevailing among sectors of the Romanian police and media, related respectively to the Romanian context, the campaigns against “cults,” and esotericism
No Fear No Regret: Oleg Maltsev and the Mythical History of Salvatore Giuliano (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 36–53) DOI: 10.26338/tjoc.2018.2.3.3
ABSTRACT: In 2018, the Applied Sciences Association produced the documentary movie No Fear No Regret, devoted to the life, death, and mythologization of Sicilian bandit Salvatore Giuliano (1922–1950). The movie is relevant for a study of the theories of Oleg Maltsev, as it analyzes the bandit’s career from the point of view of the three main branches of the Applied Sciences Association’s activities: Fate Analysis, weapon handling and the study of criminal traditions, and the Association’s peculiar view of history. The article discusses the movies’ approach to Giuliano, and compares it to the existing scholarship on the Italian outlaw.
La Soka Gakkai che non c’è. Fake news e movimenti antisette (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 118–140) DOI: 10.26338/tjoc.2018.2.4.6
ABSTRACT: L’articolo tratta della diffusione e degli effetti delle fake news diffuse da gruppi e singoli militanti del movimento antisette, che etichettano organizzazioni religiose-target come “sette”, “psicosette” o “sette distruttive”. Nonostante la grande varietà di gruppi e movimenti religiosi presenti in un determinato contesto, le fake news riproducono invariabilmente lo stesso copione, al fine di indurre nel pubblico l’idea generalizzata della pericolosità sociale di movimenti religiosi non solo del tutto innocui, ma anche ben integrati nella società, dove svolgono un ruolo positivo nella promozione del dialogo e dei diritti umani. Un esempio emblematico di questo processo di distorsione comunicativa è la diffusione di fake news sull’Istituto Buddista Italiano Soka Gakkai (IBISG), uno dei numerosi gruppi bersagliati ed etichettati come “sette”, che “manipolano la mente” dei loro seguaci, nelle fake news diffuse da alcuni ex-membri, dirigenti e membri di associazioni antisette.
Experiences of Affiliation to the Italian Soka Gakkai: An Analysis According to the Rambo et al. Integrated Model (LINK)
Raffaella Di Marzio (pp. 108–121) DOI: 10.26338/tjoc.2019.3.5.3
ABSTRACT: This paper deals with the Rambo, Farhadian, and Haar Farris multidisciplinary theoretical framework of conversion. It studies religious change by using a heuristic model of conversion consisting of seven stages: context, crisis, quest, encounter, interaction, commitment, and consequences. The Rambo et al. model serves as a framework for integrating research based on different approaches, and providing a fuller understanding of the multilayered processes involved in conversion. Applying this model to qualitative interviews to people affiliated to the IBISG (the Italian branch of Soka Gakkai), I concluded that data confirm the Rambo et al. theoretical framework. In particular, the decision to join the IBSG is an active, complex, and dynamic process. It depends either on intrapsychic or interpersonal and social factors. Moreover, the conversion is characterized by the peculiar aspects of the movement and the strategies used in order to recruit followers. In conclusion, my underlying assumption is that conversion is a process of religious change that takes place within a dynamic field, involving people, institutions, events, ideas, and experiences. The study of conversion must take into account not only the personal dimension, but also the social, cultural, and religious dynamics in which the convert is embedded.